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《理論達(dá)人解讀十九大》第十二集:有事兒好商量

2018-05-03 09:02 來(lái)源:半月談網(wǎng) 編輯:王靜
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中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代

理論宣講不來(lái)點(diǎn)創(chuàng)新怎么行

理論也可以年輕態(tài)

一批熱忱于理論宣講的青年人走上了臺(tái)前

他們,充滿朝氣與活力

他們,信仰馬克思主義

他們,代表官方,不打官腔

他們,讓理論充滿了時(shí)尚氣息、時(shí)代元素

由中央網(wǎng)信辦移動(dòng)局指導(dǎo)

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50集《理論達(dá)人解讀十九大》微視頻

4月2日正式上線

《理論達(dá)人解讀十九大》,

以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式告訴你

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”

“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么行”

請(qǐng)看第十二集微視頻

第十二集——有事兒好商量

理論達(dá)人:北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院-張會(huì)峰

黨的十九大報(bào)告指出:“發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用。有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。”這里用通俗的語(yǔ)言,提出并闡釋了我國(guó)現(xiàn)行的民主形式:協(xié)商民主。

一提到民主,很多人一般會(huì)產(chǎn)生以下兩個(gè)觀念:第一個(gè)觀念,是將民主絕對(duì)化,認(rèn)為民主即真理,民主就是終極目的;第二個(gè)觀念,是將民主簡(jiǎn)單化,認(rèn)為民主就是票決,就是少數(shù)服從多數(shù)。

要真正的全面的深入的理解民主的含義,尤其是協(xié)商民主,首先要對(duì)這兩個(gè)層面進(jìn)行反思。

先說(shuō)第一個(gè)方面。民主就是人民當(dāng)家作主,人民當(dāng)家作主自然是好的,也是沒(méi)有錯(cuò)的,很多人就將之奉為一個(gè)夢(mèng)寐以求的終極目標(biāo)。

一些人認(rèn)為民主本身就是目的,其實(shí)不然。我們就以家庭為例,在家庭里面,當(dāng)家作主并不是生活目的本身,目的還是把日子過(guò)好,大家都好,這才是生活的目的。

為了把日子過(guò)好,很多家庭并沒(méi)有給未成年子女當(dāng)家作主的權(quán)利,就像國(guó)家也沒(méi)有給未成年人公民參政議政的權(quán)利一樣。為什么呢?因?yàn)椴怀墒斓拿裰鲗?duì)于國(guó)家和家庭而言,可能都是個(gè)災(zāi)難。

我這里說(shuō)的成熟是個(gè)雙關(guān)語(yǔ),它只是人民通向福祉的一個(gè)通道而已,為了更好的實(shí)現(xiàn)人民的福祉,我們甚至可以對(duì)這個(gè)通道,進(jìn)行反思和修訂,讓它更加成熟,更有利于目的的實(shí)現(xiàn)。

再說(shuō)第二個(gè)方面,票決民主、少數(shù)服從多數(shù)。這只是民主的一種形式,而不是全部。

我給大家講一個(gè)美國(guó)的一部經(jīng)典影片《十二怒漢》,中國(guó)的翻拍版叫做《十二公民》。故事講的是十二名陪審員,根據(jù)他們掌握的案情和證據(jù),來(lái)判斷一個(gè)涉嫌殺父的青年是否構(gòu)成犯罪的問(wèn)題。

第一輪表決,其中十二名陪審員中,有十一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)青年是有罪的,只有一個(gè)人認(rèn)為是無(wú)罪的。

如果按照少數(shù)服從多數(shù)的票決原則的話,那這個(gè)青年構(gòu)成犯罪是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是,陪審團(tuán)的規(guī)則必須是全體一致才能得出有效結(jié)果。因此,為了達(dá)成有效的結(jié)果,他們必須進(jìn)一步去協(xié)商、進(jìn)行討論和一輪輪的票決。

經(jīng)過(guò)進(jìn)一步深入討論,更多的人了解了證據(jù)的真相,發(fā)現(xiàn)了證據(jù)的瑕疵,排除了自己的偏見(jiàn),接近了事實(shí)的真相。最后,出現(xiàn)了驚天逆轉(zhuǎn),大家一致認(rèn)為這個(gè)青年無(wú)罪。

《十二怒漢》這部電影可以視為協(xié)商民主的教學(xué)片,它告訴我們,民主的真諦,不僅僅在于票決,更重要的在于協(xié)商。

《十二怒漢》這部電影,還顛覆了我們對(duì)少數(shù)服從多數(shù)原則的一貫信仰。究竟是真理掌握在少數(shù)人手里?還是群眾的眼睛是雪亮的?這是個(gè)問(wèn)題

其實(shí)這兩句話都有道理。為什么呢?因?yàn)檎胬砗统WR(shí),是有一段距離的。掌握真理的肯定是少數(shù)人而不是大眾。三個(gè)臭皮匠未必頂一個(gè)諸葛亮(做鞋除外),因?yàn)樾g(shù)業(yè)有專攻。

群眾的眼睛是雪亮的,這句話也沒(méi)錯(cuò)。為什么呢?因?yàn)檎莆照胬淼纳贁?shù)人和諸葛亮們雖然是高于群眾,但他們也源于群眾,他們是群眾的一部分。因此,這也符合馬克思主義的群眾史觀。

單一的票決民主和少數(shù)服從多數(shù)的規(guī)則,它的局限就在于缺失了深入的研討、說(shuō)服和認(rèn)同的過(guò)程,以量取勝,這很可能就平均了智商,折中了真理。

以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨就是我國(guó)協(xié)商民主的合格主持者和引領(lǐng)者,各民主黨派參政議政,廣大人民群眾通過(guò)各種途徑和形式共商國(guó)事,追求真理,謀求福祉,這就是我國(guó)人民民主的真諦。

出品人:葉俊東

總監(jiān)制:王運(yùn)才、丁玫、王永前

監(jiān)制:孫愛(ài)東 許小丹

統(tǒng)籌:史勁松

導(dǎo)演:蓋藝騰 馬小蘢 劉佳美

攝影:侯巖同 張東 袁帥 馬國(guó)林

剪輯:王福麗 韋含笑 張初

主講人:張會(huì)峰

制作:半月談新媒體中心

指導(dǎo):中央網(wǎng)信辦移動(dòng)管理局



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